Массовые беспорядки в Каире. Фото ИТАР-ТАСС.

Крестьяне, обманутые революцией во всех своих надеждах, более чем когда-либо страдающие от низких цен на производимую продукцию (прежде всего – хлопок, лён, сахарный тростник и другие технические культуры), с одной стороны, и растущей цены хлеба, тяжести налогов и долгов перед банками – с другой, зашевелились в провинции.

Им ответили травлей светских школьных учителей, по факту подчинив их имамам, и воссозданием системы шпионажа. В Каире, Александрии, Исмаилии, Порт-Саиде реакция скорее раздражает, чем подавляет. В деревне она становится пошлой, низкой, мелочной, утомительной, назойливой, одним словом – жандармом. Понятно, насколько двухлетний режим жандарма, освящённый политическим исламом, должен был деморализовать массы.

Тем не менее, либеральные лидеры заключили союз с социалистическими вождями. Была составлена общая программа, были созданы общие избирательные комитеты и выставлены общие кандидаты. И теперь, когда светская оппозиция ведёт против политического ислама непрерывную борьбу за республику и так называемые права человека, ни республика, ни права человека не являются её конечной целью, подобно тому, как армия, которую хотят разоружить, сопротивляется и вступает в бой не только ради сохранения своего оружия.

Кроме того, возникла ситуация, когда против тех мер, которые стало проводить правительство Мурси, стала выступать бюрократия, которая в Египте очень сильна. Демографическая революция создаёт незанятое избыточное население, не находящее себе места ни в деревне, ни в городе и поэтому хватающееся за государственные должности, как за своего рода почётную милостыню, что заставляет увеличивать число низкооплачиваемых государственных должностей.

Сотрудники государственных компаний – это не обездоленные безработные, которых используют в политической борьбе как пушечное мясо, а люди, которые имели стабильную работу в государственных компаниях, что в египетских условиях ставит человека в привилегированное  положение. В условиях кризиса многие госкомпании перестали получать полноценное финансирование из бюджета, а сам характер их деятельности приводил к тому, что денежный поток от их деятельности шёл не в компании, а в бюджет, что лишало возможности хозрасчета. Это вынуждало компании к сокращению заработной платы и увольнениям.

Сотрудники государственных компаний всегда были светски ориентированными людьми, и они сейчас почувствовали резкое ухудшение своего экономического положения.  Бюрократия очень велика по численности, она пронизывает весь Египет социальными связями, потому что у каждого египтянина есть любой знакомый или родственник, который работает в том или ином государственном органе.

Постреволюционный Каир. На улицах города. Фото ИТАР-ТАСС.

18 брюмера Мухаммеда Мурси
Политические лидеры оппозиционно настроенных сил Египта обвинили президента в том, что страна скатывается в хаос именно по его вине. Участники «Фронта национального спасения» хотят избавить государство от тирании и гегемонии «Братьев-мусульман», вступивших в беспринципный, на их взгляд, блок с партией порядка.

Демократы полагали, что против них стоит политический ислам, получивший поддержку привилегированного класса, а именно они – светские силы – вместе со всеми остальными слоями нации составляют народ, представляя народные интересы. Поэтому, – думали египетские демократы, – им нет надобности перед предстоящей борьбой исследовать интересы и положение различных слоёв населения, слишком строго взвешивать свои собственные средства. Им стоит ведь только дать сигнал, и народ со всеми своими неисчерпаемыми средствами бросится на угнетателей.

Но оказалось, что интересы либералов не заинтересовывают народ, что их сила в неприглядной реальности есть бессилие.

Партии политического  ислама начали провоцировать светскую оппозицию, как только открылся новый парламент. Олигархи в условиях кризиса, усугублённого политической нестабильностью, чувствовали необходимость покончить с базаром, с демократической мелкой буржуазией. Сила восставшего народа была на улице, на Тахрире и в забастовочных комитетах. Сила же базара – в самом парламенте. Надо было, значит, выманить его из парламента на улицу и заставить базар самому сломить свою парламентскую силу, пока время и обстоятельства ещё не упрочили этой силы. Светская оппозиция, очертя голову бросилась в западню.

Если светские лидеры хотели победить в парламенте, им не следовало звать к оружию. Если они в парламенте звали к оружию, им не следовало вести себя на улице по-парламентски. Если они серьёзно думали о мирных демонстрациях, было глупо не предвидеть, что демонстрации будет встречена по-военному. Если они думали о действительной борьбе, было странно складывать оружие, необходимое для борьбы.

Но дело в том, что революционные угрозы базара и их демократических представителей – это не более чем попытка запугать противника. И если они попадают в тупик, если они так далеко заходят, что принуждены приступить к выполнению своих угроз, то они это делают двусмысленно, избегая более всего средств, ведущих к цели, и гоняясь за предлогом к поражению. «Оглушительная увертюра, возвещающая борьбу, превращается в робкое ворчание, лишь только дело доходит до самой борьбы; актёры перестают принимать себя всерьёз, и действие замирает, лопаясь, как надутый воздухом шарик, который проткнули иголкой».

На одном из митингов в Каире. Фото ИТАР-ТАСС.

Египетские демократы заговорили о вредных сектантах, раскалывающих единый народ на различные враждебные лагеря, о том, что армия слишком была ослеплена, чтобы видеть в чистых целях демократии своё собственное благо, либо о том, что всё рухнуло из-за какой-нибудь детали исполнения.

Во всяком случае, египетские либералы (как и искренние либералы по всему миру) выходят из самого позорного поражения настолько же незапятнанными, насколько невинными они туда входят; выходят с укрепившимся убеждением, что они должны победить, что не их партии должны оставить старую точку зрения, а, напротив, обстоятельства должны дорасти до них.

И не следует поэтому представлять себе сломленных и униженных новыми законами демократов слишком уж несчастными. Если нельзя более сомневаться в парламентском бессилии египетских либералов, то они теперь вправе ограничивать свою деятельность взрывами нравственного негодования и трескучей декламацией. Если партия порядка выставляла их, как последних официальных представителей революции, как воплощение всех ужасов анархии, то тем продажнее, пошлее и умереннее они могут стать на деле.

Демократия добивалась отставки Мурси. Её поражение было, следовательно, прямой победой Мурси, его личным торжеством над своими олигархическими врагами. Партия порядка и партия политического ислама одержали эту победу – Мурси оставалось только записать её на свой счёт.

Голос феллаха
В Египте исполнительная власть с её громадной бюрократической и военной организацией, с её многосложной и искусственной государственной машиной, с войском чиновников рядом с армией, этот монстр, обвивающий всё тело египетского общества и затыкающий все его поры, во многом доминирует над обществом. Она возникла с целью создать гражданское единство нации и должна была развить централизацию, но вместе с тем она расширила объём, атрибуты и число сторонников правительственной власти.

По мере того, как прогресс создавал новые группы интересов, он создавал и новые объекты государственного управления. Всякий общественный интерес немедленно отрывался от общества и делался предметом правительственной деятельности, начиная от моста, школьного здания и арыков в Дельте в какой-нибудь сельской общине и заканчивая мобильной связью, интернетом, археологическими раскопками, производством реактивных систем залпового огня и государственными университетами. Всякий новый режим усовершенствовал эту машину вместо того, чтобы сломать её. Партии, которые, сменяя друг друга, боролись за господство, рассматривали захват этого огромного государственного монстра, как главную добычу при своей победе.

Мурси стал президентом феллахов, то есть египетской народной массы. Избранник крестьян должен не подчиняться парламентским и околопарламентским политиканам и жуликам, а разгонять парламенты. Городам больше не удавалось извращать смысл выборов.

Хотя созданный земельными реформами Насера сельский средний класс частично истощился, отчасти путём разорения и миграции, а отчасти путём вхождения в городскую орбиту при стремительном росте городов, феллахи составляют громадную массу, члены которой живут в схожих условиях, не вступая, однако, в разнообразные отношения друг с другом. Их способ производства изолирует их друг от друга, вместо того чтобы вызывать взаимные сношения между ними.

Это изолирование ещё усиливается вследствие плохих путей сообщения и вследствие бедности феллахов. Их поле производства, их участок не допускает никакого разделения труда при его обработке, а, следовательно, и никакого разнообразия развития, никакого различия талантов, никакого богатства общественных отношений. Участок, феллах и семья; рядом другой участок, другой феллах и другая семья. Кучка этих единиц образует деревню, а кучка деревень – мухафазу.

Между феллахами существует лишь местная связь, и они неспособны защищать свои интересы от своего собственного имени через посредство парламента. Они не могут представлять себя, их должны представлять другие. Их представитель должен вместе с тем являться их господином, авторитетом, стоящим над ними, неограниченной правительственной властью, защищающей их от всеподавляющего и всерастлевающего города.

Конечно, происходят крестьянские бунты, особенно в связи с кризисом цен на сельскохозяйственные технические культуры, есть и сельская герилья, жандармы, полиция и армия проводят облавы на феллахов, бывают и массовые аресты.

Но тем не менее, Мохаммед Мурси – это именно голос феллаха, того консервативного крестьянина, который хочет укрепить социальные условия своего существования, определяемые своим участком, а не уничтожить их, а не той части сельского населения, которое стремится присоединиться к городам и силой своей собственной энергии ниспровергнуть старый порядок. Наоборот, феллах ждёт от Мурси, чтобы он спас его и его участок и дал ему привилегированное положение.

Сторонники президента М. Мурси в Каире. Фото ИТАР-ТАСС.

За два года после Мубарака в сознании феллаха шла борьба между новыми идеями и традицией; этот процесс протекал в форме непрерывной борьбы школьных учителей против мулл. Муллы победили.

Насеровскя аграрная реформа, бывшая условием освобождения и обогащения сельского населения, сейчас превратилась в систему, утверждающую его нищету и беспросветность. При Насере феллахи повсеместно были крепкой опорой режима против любых попыток реставрации со стороны низвергнутой земельной аристократии. Но со временем место помещика занял городской скупщик-ростовщик, место трудовых повинностей заняли ипотечные кредиты, место аристократической земельной собственности занял городской, да и международный капитал. Капитализм стал вампиром, высасывающим жизненную силу феллаха. Интересы крестьян находятся уже не в гармонии с интересами национальной буржуазии в совместном противостоянии колониализму и финансовому неоколониализму, как это было при Насере, а в непримиримом противоречии с ними.

Но кроме кредита над феллахом довлеют и налоги – источник жизни для бюрократии, армии и мулл. Мелкая земельная собственность по своей природе представляет собой почву для всемогущей и бесчисленной бюрократии, создавая одинаковый уровень отношений и лиц на всём протяжении страны и делая возможным равномерное воздействие на все части этой однообразной массы из одного высшего центра. Уничтожаются промежуточные ступени между народными массами и государственной властью, которая способна уже на всестороннее прямое вмешательство путём проникновения её непосредственных органов во все стороны жизни.

Но само правительство Мурси находится в городах, и поэтому оно должно обеспечить себе поддержку среднего класса с его литераторами и телеведущими. Поэтому должны расцвести промышленность и торговля, то есть дела среднего класса. Мурси хочет играть роль благодетеля всех классов. Но он не может дать одному, не отнимая у другого. И в этом базовое противоречие его режима, усугубляемое скверной мировой конъюнктурой.

***

Самым главным политическим последствием признания Мурси президентом, если, конечно, оно состоится в полной мере, может стать убыстряющийся раскол, распад «Братьев-мусульман» как единого движения. Оно имеет слишком широкий фронт, объединяя самые разные политические силы – от радикальных исламистов до искренних либералов и профсоюзников. Теперь поляризация общественных интересов вызовет и раскол внутри братства.

Народные выступления в Египте часто рассматриваются как результат гнева и разочарования людей в результате трёх десятилетий политических репрессий. Но ясно также, что значительную роль в генерации гнева и возмущения масс, приведших к революции, играют материальные условия жизни.

И никогда не следует забывать, что главной причиной краха Мубарака стало его некритичное доверие рецептам либеральных экономистов.

А как всё сложится в стране пирамид – увидим. Лишь бы не было большой крови.

http://file-rf.ru/analitics/822

События в Египте во многом напоминают ситуацию, сложившуюся в Алжире в 1991 году.
Тогда в первом круге парламентских выборов там победил Исламский фронт спасения (ИФС), а алжирские военные отменили второй тур, заставили президента страны Шадли Бенджедида уйти в отставку и установили военный режим. ИФС был запрещен.
После военного переворота 1991 года в Алжире в течение десятилетия фактически шла гражданская война, в ходе которой погибло более 100 тысяч человек.
Ее отголоски слышны до сих пор.

Повторит ли Египет алжирский путь? Полностью не исключено. Вряд ли, однако, египетские военные захотят брать на себя полную ответственность за развитие страны. Для этого у них нет тех нефтегазовых ресурсов, которые имеются у их алжирских коллег.
Запад также не захочет напрямую финансировать военную диктатуру. Основной донор Каира последних лет – Катар, будучи патроном «Братьев-мусульман», безусловно, также откажется от финансирования нового режима. Неожиданно на стороне заговорщиков оказались Саудовская Аравия и ОАЭ, вот почему в самом Египте военных поддержали салафиты (4).
Однако таких свободных резервов, как у Дохи, у них нет. Теракты и штыки не лучший фон и для главной отрасли экономики Египта – туризма. Единственным относительно надежным, но все же недостаточным источником финансирования остается Суэцкий канал.

Удержать в таких условиях страну от анархии, при которой египетские военные, даже если бы захотели, не смогли бы установить над Египтом полный контроль, очень трудно. Вот почему временным президентом они назначили гражданского судью Адли Мансура, пообещали (правда, без указания сроков) провести досрочные выборы и принять новую конституцию.
Однако всякая «недодиктатура» априори слаба - ей не повинуются те, кто не боятся бросать открытый вызов власти, и такие режимы всегда неустойчивы.
У Египта, судя по всему, есть все шансы вступить в долгий период кризисов и смены правлений. Волна, запущенная в стране Каирской речью президента Обамы, долго не затухнет. Американский Stratfor уже просчитывает, что свергнувшая Мурси коалиция «Тамарод» была едина лишь по отношению к этой цели; объединяя противоположные силы от либералов до фундаменталистов, она неизбежно распадется. И кто бы ни стал президентом Египта, он столкнется всё с теми же проблемами. (5)

Подобрать фигуру лидера в такой обстановке будет нелегко. Нет лидерских качеств и у временного президента страны, председателя Конституционного суда Адли Мансура. Не случайно бывший глава МАГАТЭ эль-Барадеи, хотя и полностью поддержал смену власти, но от предложения возглавить переходное правительство отказался, понимая, что оно не сможет быстро выправить ситуацию в стране. Следующий кандидат, бывший руководитель Центробанка страны Фарук эль-Окда, – фигура проходная и не авторитетная.

Отстраненных от власти «Братьев-мусульман», видимо, больше всего будет беспокоить арест и задержание их лидеров. При этом они не угрожают насилием, а заявляют, что намерены проявлять сдержанность, несмотря на переворот. Похоже, «братья» не хотят давать военным повод отстранить их от предстоящих выборов, на которых они имеют все шансы снова победить (улучшить плачевное экономическое положение Египта никто не в силах, и народ вскоре вновь захлестнет улицы).
Пока они ограничиваются массовыми протестами и психологическими атаками на новую власть.

Так, «Братья-мусульмане» распространяют информацию, согласно которой временнный президент страны Адли Мансур – «член еврейской секты "Адвентисты седьмого дня"». Эта информация широко разошлась среди арабских блогеров, хотя позже была удалена из сети Facebook. (6)
Уже созданный «братьями» «Национальный союз партий за легитимную власть» - новое движение, объединяющее все солидарные с ними исламистские течения Египта, призвал своих сторонников провести многочисленные акции протеста по всей стране, однако воздержаться от насильственных действий и столкновений с армией. (7)

При этом The Guardian обращает внимание на то, что «хунту поддержали в том числе фундаменталисты - исламистская группировка «Джамаат аль-Исламия» и салафитская партия «Ан-Нур». (8)
Ошибка Мурси была в том, что он оттолкнул их, не допустив к власти. А ведь самыми горластами борцами на улицах были именно они. Кроме того, джихадисты обвинили своих политических конкурентов в предательстве веры и пресмыкательстве перед Западом.

Так что союз египетских «братьев» с Соединёнными Штатами на пользу им не пошел. Вашингтону, который фактически сдал «Братьев-мусульман», как перед этим он сдал Мубарака, радоваться тоже особенно нечему. Отныне высоко поднятое знамя ислама в Египте понесут еще более решительные противники Запада - салафиты.

И все-таки главной характеристикой смены власти в Каире, уже окрещенной «египетским летом», стало то, что военные, сместив прежних правителей, брать на себя управление страной не стали. В каком-то смысле получился «недопереворот». Это позволило Соединённым Штатам и Евросоюзу уже объявить, что они не считают происходящее военным переворотом, что позволяет им не вводить против Египта санкций.
Генеральный секретарь НАТО Андерс Фог Расмуссен заявил: «Дело не в том, назвать это переворотом или же нет. Главная проблема, как найти пути решения проблемы укрепления демократии в этой стране». (9)

Логика, прямо скажем, иезуитская. Барак Обама пока ограничился расплывчатым заявлением о том, что «Соединенные Штаты не поддерживают определенные политические фигуры или партии, но они верят в демократический процесс и торжество закона». Он призвал египетских военных «как можно быстрее вернуться к гражданскому правлению». (10)
Отсюда ясно, что, несмотря на ритуальные призывы к демократии, Вашингтон сменой власти в Египте, происшедшей без какой-либо оглядки на демократические нормы, в целом пока доволен.

Недовольны союзные Соединённым Штатам режимы в регионе. Государственное турецкое Агентство Анадолу заявило, что «военный переворот оправдать нельзя», а премьер-министр Турции Р. Эрдоган созвал по поводу событий в Египте срочное заседание правительства. Министр иностранных дел Турции Ахмет Давутоглу заявил: «Лишиться своих полномочий можно лишь в результате выборов. Это воля народа. Недопустимо, чтобы правительство, пришедшее к власти путем демократических выборов, смещалось незаконным путем, тем более в результате военного переворота». (11)
Турки, разумеется, не могут не беспокоиться: переворот в Египте напомнил им о том, как легко США списывают со счетов своих вчерашних союзников.

Израиль на события в Египте реагирует сдержанно, но в целом смену власти поддерживает, воспринимая ее главным образом как возвращение к власти сторонников Мубарака, с которым у Тель-Авива были вполне рабочие отношения.
Там опасаются в основном того, что администрация Обамы может прекратить оказание военной помощи Египту. В этом случае под угрозу может быть поставлен кэмп-дэвидский мирный договор. (12)

Из всех государственных деятелей наиболее развернутый комментарий краха режима «Братьев-мусульман» в Египте дал президент Сирии Башар Асад в интервью сирийской газете «Ас-Саура». То, что происходит сегодня в Египте, сказал он, – это крах попыток политизации ислама.
«То есть падение той системы, в правильности которой пытались убедить людей «Братья-мусульмане». Я повторю, что мы не приемлем, чтобы ислам опускался до уровня политики, поскольку религия выше политики».

Провал политического ислама как способа правления вызван тем, что это - искусственная идеология, а ещё тем, что проект египетских «Братьев-мусульман» сеял рознь в арабском мире.
«Братья» сами своей деятельностью заставили египтян прозреть. Народ осознал ту ложь, которую эта сила распространяла с первых дней народной революции в Египте. (13)

На вопрос журналистов, захотевших уточнить информацию агентства «Рейтер» от источников в египетской армии о том, что одна из причин переворота в Египте – это объявление Мурси о прекращении отношений с Сирией, президент Асад ответил, что он не хочет говорить от имени египтян.
Вместе с тем он подтвердил, что у сирийского руководства были контакты в Египте с теми, «кто считал данное решение ошибочным»… (14)

Урок поучительный для всех политиков, не только региональных. Не трогайте Сирию! Опасно для карьеры!

(1) http://mideast.foreignpolicy.com/posts/ … retty_much
(2) http://www.dw.de85/a-16929913
(3) http://www.debka.com/article/23090/Saudis-Gulf-emirates-actively-aided-Egypt’s-military-coup-settling-score-for-Mubarak-ouster
(4) Ibid.
(5) http://www.stratfor.com/analysis/egypt- … next-steps
(6) http://www.newsru.co.il/mideast/05jul20 … r_110.html
(7) http://cursorinfo.co.il/news/world/2013 … otestovat/
(8) http://www.guardian.co.uk/commentisfree … box-window
(9) http://www.trt.net.tr/trtworld/ru/newsD … e80dfe5135
(10) http://ru.reuters.com/article/topNews/i … 0L20130704
(11) http://9tv.co.il/news/2013/07/04/153752.html
(12) http://mignews.ru/news/politic/world/04 … 56828.html
(13) http://sana.sy/rus/325/2013/07/04/490665.htm
(14) Ibid.

http://www.fondsk.ru/news/2013/07/06/vo … 21461.html